【神宗顼】  〔年十三居濮邸。一日，昼憩便寝，有紫气自鼻中出claude 文爱，盘旋如香篆，时合计瑞。〕

神宗天性俭约，奉慈寿宫尤尽孝说念，慈圣太后尝以乘舆服物未备，因同天节作珠子鞍辔为寿，神宗一御于禁中，后藏去不复用；一日与两宫幸后苑赏花，慈寿辇至，神宗即降步亲扶慈圣出辇，屡却不从，闻者慨气。慈圣上仙，李奉世时为侍郎，进挽诗有云：“珠鞯昔御恩犹在，玉辇亲扶事已非”。盖记此二事，神宗览之泣下。

【王安石】  〔字介甫。晚居金陵钟山谢公墩，距城适相半，因号半山。公押“石”字，初横一画，左引脚中为一圈，公性急，作圈多不圆，往往窝匾，而横画又多带过。尝有密讥公押“反”字者，公知之，加意作圈。尝并立论量寰宇东说念主才，首屈指于其子，曰：“犬哥是一个”。爵荆国公，追封舒王。或谓其时舆论分明，以“荆舒是惩”目之。京、卞辈当国，懵然不知也。〕

嘉中，后苑赏花垂纶，时王介甫以知制诰预末坐，帝出诗示群臣瓜代属和，传至介甫，日将夕矣，亟欲奏御，得“披香殿”字，未有对，时郑毅夫獬接席顾介甫：“宜对'太液池’”介甫遂成诗云：“荫幄晴云拂晓开。传呼仙仗九天来。披香殿上留朱辇，太液池边送玉杯。宿蕊暖含春宽阔，戏鳞清映日踌躇。宸章独与春争丽，恩许赓歌岂易陪”？来日，都下哄传王舍东说念主窃柳耆卿词“太液波翻，披香帘卷”之语，介甫颇衔之。

王介甫初拜相日，取笔题窗云：“霜松雪竹钟山寺，投老归欤寄此生。”投笔而起，东说念主莫测其意。后致仕居金陵白下门外，游钟山，憩法云寺，是日朴直霜雪，虚窗松竹皆如诗中之景，公怃然久之。荆公作相日，苑中有石榴一丛，枝杈甚茂，止发一花，题诗云：“浓绿万枝红极少，动东说念主春色不须多。”

王荆公作相日，当生朝，光禄卿巩申以大笼贮雀诣客次，笏开笼，且祝曰：“顾相公一百二十岁。”时有边寨之主妻病而虞侯割股以献者，时东说念主为之语曰：“虞侯为县君割股，大卿与丞相放生。”

荆公在欧公坐，分韵送裴如晦知吴江，以“颓败消魂惟别良友”八字分韵，时客与公八东说念主：荆公、平甫、老苏、梅圣俞、苏子好意思、姚子张、焦伯强也。时老苏得“而”字，押韵云：“谈诗究乎而”。荆公乃又作“而”字二诗，有云：“采鲸抗海潮，风作鳞之而。”盖用《周礼·考工记》“之而颊”也。又云：“春风垂虹亭，一杯湖上持。傲兀何客东说念主，两无私与而。”最为工。

荆公题《残菊》诗：“薄暮风雨打园林，残菊涟漪满地金。”欧阳公见之，戏曰：“秋花不比春花落，凭仗诗东说念主仔细看。”荆公闻而笑曰：“欧九不学之过也。不见楚词云：'夕餐秋菊之落英’乎？”

舒王在钟山，有羽士来谒，因与棋，辄作数语曰：“彼亦不敢先，此亦不敢先。惟其不敢先，是以无所争。惟其无所争，故能入不生不死。”舒王笑曰：“此特棋隐语也。”

王荆公棋品不甚高，每与东说念主对局，未曾致念念，唾手疾应，觉其势将败，便敛之，谓东说念主曰：“本图适性忘虑，反苦念念劳神，不如且已。”因赋诗云：“莫将戏事扰真情，且可随缘说念我嬴。战罢两奁分吵嘴，一枰那边有亏成？”

苏子瞻过金陵，王介甫招游蒋山，坐方丈饮茶，公指案上大研曰：“可集古诗，联句赋此。”子瞻应声曰：“轼僭先说念一句。'巧匠斩山骨。’”公沉念念良久，起曰：“且趁晴色，穷揽蒋山之胜，此非所急也。”田承君与一二客从后瞻念之，田曰：“荆公寻常好以此困东说念主，门下士往往受困，当天反为苏公所困矣。”

苏子瞻渡江至仪真，和介甫《游蒋山》诗，介甫指“峰多巧障日，江远欲浮天”，抚几叹曰：“老汉一世作诗，无此两句。”

苏长公奉祠西太乙，见王介甫旧题六言诗曰：“杨柳鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。三十六陂春水，白头相见江南。”提神久之，曰：“此老野狐精也。”

荆公荐进一二寒士，位奉陪，初不测于大用也。公去位后，遂参政，公作小诗寄意云：“本种酴架，金沙只谩栽。自矜脸色好，飞度蜡前开。”

谢安墩在半山招宁寺后，安与王羲之尝登此。介甫居金陵，作绝句云：“我名公字偶交流，我屋公墩在眼中。公去我来墩属我，不应墩姓尚随公”。(或谓荆公好与东说念主争，执政则与诸公争新法，在野则与谢公争墩，亦善谑也。)

荆公举一酒令云：“有客姓任名稔，贩金贩锦。关吏止之曰：“'任稔任入，金锦禁急。’”又字谜云：“目字加两点，不得作贝字猜，贝字欠两点，不得作目字猜。”贺、资二字也。又“四个口尽皆方，加十字在中央。不得作田字说念，不得作器字商。”图(图)字也。

吕惠卿尝语王荆公曰：公面有＜黑干＞，用园荽洗之当去。”荆公曰：“吾面黑耳，非野也。”吕曰：“园荽亦能去黑。”公笑曰：“天生黑于予，园荽其如予何？”

王元泽()数岁时，客有以一獐一鹿同笼以献，问元泽，何者是獐，何者为鹿？元泽实未识，良久对曰：“獐边者是鹿，鹿边者是獐。”客大奇之。

或议王元泽不可作小辞，元泽执笔作《倦寻芳》一首，自此绝不作。其词云：“露向晓，帘幕风轻，小院闲昼。翠迳莺来，惊下乱红铺绣。倚危楼，登高榭，海棠着雨胭脂透。算韶华，又相持过了，明朗时间。

倦游燕、气候满目，好景良辰，谁共联袂？恨被榆钱，买断两眉长斗。忆得高阳东说念主散后，草菅人命仍依旧。这情愫，对东风，尽成瘦弱。”

王元泽又有春景《眼儿媚词》曰：“杨柳丝丝弄关切，烟缕织成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。而今旧事难重省，归梦绕秦楼。相念念只在，丁香枝上，豆蔻稍头。”

荆公及同修经义，经成，加荆公左仆射，龙图阁直学士，同日解任。元绛贺诗曰：“陈前舆服同桓傅，拜后金珠有鲁公。”(荆公经义行，举子专诵王氏章句而不明义，尝曰：“本欲变学究为秀才，不谓变秀才为学究也。”)

王元泽有心疾，与妻未曾接，荆公怜而嫁之。同期有工部员外郎侯叔献再娶而悍。后叔献卒，朝延虑其虐前妻之子，有旨出之，不得为侯氏妻。京师语曰：“王太祝生前嫁妇，侯兵部身后休妻。”

程师孟尝请于王介甫曰：“公著述命世，师孟多幸与公同期，愿得公为墓志，庶传弥远。”介甫问：“先正何官？”师孟曰：“非也。师孟恐不得常侍把握，欲豫求墓志，俟死而刻之耳。”介甫虽笑而不许而心怜之，及王死，有习学检正张安国散发藉草哭于柩前，曰：“公祸患未有子，今郡君妊娠，安国愿死托生为公嗣。”京师语曰：“程师孟生求速死，张安国死愿托生。”(初，元泽病亟，介甫命羽士作醮，大陈楮泉。平甫启曰：“虽疾，丘之祷久矣，为此奚益？且兄常以仓法绳吏奸，今乃以楮泉徼福，安知三清门下不行仓法耶？”)

舒王女吴安持之妻，蓬莱县君，工诗，多佳句，有诗寄舒王曰：“西风吹入小窗纱，秋气应怜我忆家。极目山河沉恨，依然和泪看黄花。”舒王以《楞严经新释》付之，并和其诗曰：“青灯极少映窗纱，好读楞严莫忆家。能了诸缘如黑甜乡，世间应有妙莲花。”(舒王夫东说念主吴好洁，舒王性任率，每不投合，自江宁乞归私第，有官藤床，吴假用未还，群吏来索，把握莫谏言。王一日跣而登床，偃卧良久，吴望见，即命清偿。)

【王安国】  〔字平父，荆公弟也，体干魁硕。为翰林学士日，盛夏入馆，下马流汗浃衣，刘贡父曰：“君真所谓汗淋学士也。”。〕

王介甫初参大政，一日，因阅晏元献小词，笑曰：“为宰相而作艳词可乎”？平甫曰：“亦巧合耳。顾其工作，亦不啻此。”时吕惠卿在坐，遽曰：“为政必先放郑声，况利己之乎”？平甫严容曰：“放郑声不若远佞东说念主。”吕大渐。(一说，介甫与吕惠卿论新法，平父吹笛于内，公谕之曰：“请学士放郑声。”平父即应曰：“愿相公远佞东说念主。”惠卿深衔之。)

常待制秩居汝阴有闻名，于嘉、治平之间，屡召不至，欧阳公亦推礼之，其诗所谓“笑杀颖川常处土，十年骑马听朝鸡”者是也。熙宁初，荆公当国，力致之，遂起判国子监太常礼院，声誉稍减于前。尝一日大雪趋朝，时秩已衰，寒甚，不可忍，喟然若有所恨者，乃举文忠诗自戏曰：“冻杀颖川常处士，也来骑马听朝鸡。”秩旧治《春秋》，著教会数十卷，自谓圣东说念主之意尽在是矣。介甫不好《春秋》，秩遂尽讳其所学，熙宁六年，两河荒歉，诏令场地青苗老本权行倚阁，王平甫戏秩曰：“公之《春秋》亦权倚阁乎？”

陈绎为举子，通率少检，后举制科，骤为质朴，时号艺熟颜回。时孔文仲举制对策，言寰宇有可感喟恸哭者。既而被斥。绎时为翰林学士，曰：“文仲紧张，真杜园贾谊也。”王平甫笑曰：“杜园贾谊正好对艺熟颜回。”

唐诗曰：“二十四考中书令，”谓汾阳王也，而无其对，或以问平甫，平甫应声曰：“万东说念主千户冠军侯。”(谓霍去病。)

苏东坡尝云：“'为我周旋宁作我’，真一好句，只是难对。”时王平甫在坐，应声云：“只须说念'因郎憔悴却羞郎’”。

王平甫，熙宁中直宿崇文馆，梦有东说念主挟至海上，见海中央宫殿甚盛，其中作乐笙箫饱读动之伎甚众，榜其宫曰灵芝宫。平甫欲与俱往，有东说念主在宫侧谓曰：“时未至。”且令去，他日当迎之至此。恍然梦觉，时禁中已鸣钟矣。平甫为诗记之曰：“万顷海潮木叶飞，歌乐宫殿号灵芝。挥绝不似东说念主间世，长乐钟声梦觉时。”后四年，平甫卒，其家卜之曰：“君尝梦往灵芝宫，居然乎？”卜曰：“然。”又三年，曾阜梦与平甫会，傍一东说念主曰：“平甫已列仙官矣。”

【王钦臣】  〔字仲至。〕

王钦臣自西京一县令召入，议法与荆公区别，令学士院试赋一篇，但赐出生，都归本任。时荆公为考官，于帘下见其试毕就壁问题字，使东说念主录之，乃二诗也。其一云：“蜀国相如最有词，武皇深恨不同期。凌云赋罢还毋庸，孤单文园意可知。”其二云：“古木阴雨白玉堂，老年来此试著述。日斜奏罢长杨赋，闲拂尘埃看画墙。”荆公为改“奏罢长杨赋”作“奏赋长杨罢。”在金陵，功德者求公书，多写此诗。

【曾公亮】  〔字明仲。初疾韩琦，乃荐王安石以间之，及同辅政，一切阴助所为。谓东说念主曰：“上与介甫如一东说念主，此乃天也。”然安石犹以公亮不尽阿附己，听其罢相。〕

曾公亮自嘉秉政，至熙宁中尚在中书，年虽高面元气心灵不衰，故台谏无非之者，唯李复圭合计不可，作诗曰：“老凤池边蹲不去，饥乌台上噤无声。”不多，曾公遂致仕去。(唐东说念主谓中书舍东说念主为小凤，翰林学士为大凤，丞相为老凤，盖以中书省有凤池也。又谓仪部之长曰大仪，员外曰中仪，主事曰小仪。宋东说念主犹袭其称。)

【吕惠卿】  〔字吉甫。王安石罢相，退处金陵，于钟山书院往往写“福建子”三字，盖深悔为惠卿误也。〕

元间，王景亮与仕族无名子结为一社，纪事嘲诮，士医师无问贤愚，曾经诸东说念主之目，即被瞻念之名，号曰猪嘴关。吕惠卿察访京东，吕质清癯，语话之际喜以双手指画，社东说念主呼之曰说法马留。又凑为七字曰：“说法马留为察访。”社中弥岁不可对。一日，邵篪因上殿气泄，出知东平，邵高鼻卷髯，社东说念主名为凑氛狮子。仍对曰：“凑氛狮子作知州。”惠卿衔之，讽部使臣发以他事，举社遂为薤粉。(马留，盖优东说念主呼沐猴之名。)

【卢秉】  〔元丰初提点两浙刑狱。〕

卢秉尝为江南郡掾，于传舍中题诗云：“青衫白首病服役，旋粜黄梁置酒樽。但得有钱留客醉，也胜骑马傍东说念主门。”王荆公见而称之，力荐于朝，不数年登贰卿。

【刘景文】  〔字手孙。在忻州，数日率一谒晋文公祠，既至祠下，必与神偶语，久之乃出，文公亦不时来谒。景文闭闾若与客语者，则神之至也。〕

刘季孙初以左班殿直监饶州酒，王荆公为江东提刑，巡历至饶按酒务，始至厅事，见屏间有题小诗曰：“呢喃燕子语梁间，底事来惊梦里闲？说与傍东说念主应不明，杖藜携酒看芝山。”大称赏之，问专知官谁所作，以季孙言，即召与之语，嘉叹，升车而去，不复问务事。既至传舍，适郡学生持状立庭下，请差官摄州学事，公审监酒殿直，一郡大惊，遂知名云。

王荆公尝举书句语刘季孙曰：“念兹在兹，释兹在兹，名言兹在兹。”季孙应声曰：“揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛。”安石大笑。

刘季孙《送孔宗翰知扬州》诗有云：“诗书鲁国真男人，歌吹扬州作贵东说念主。”多称其精当。后为杭州钤辖，苏子瞻作守，深知之，尝以诗寄子瞻云：“四海共知霜满鬓，重阳曾插菊花无？”子瞻大喜。

【杨德建】  〔号湖阴先生。〕

杨湖阴居金陵，丹阳陈辅每明朗过金陵上冢毕，即过湖阴之居，清谈竟日，率合计常。元丰间，频岁访之不遇，乃题一绝于门云：“北山松粉末飘花，白下风轻日脚斜。身是旧时王谢燕，一年一度到君家。”湖阴归见其诗，吟赏久之，曾称于荆公，公笑曰：“此正戏君为寻常庶民耳。”湖阴亦大笑。

【郭祥正】  〔字功甫。母梦李白而生。少有诗名，梅尧臣一日叹曰：“真太白后身也。”举进士，历知端州，弃去，隐于青山，自号谢公山东说念主，所居有醉吟庵。〕

郭功甫与荆公坐，有一东说念主展刺云：“诗东说念主龙太始。”功甫曰：“相公前敢称诗东说念主，不识去就如斯。”荆公曰：“但请来相见。”既坐，功甫曰：“贤通能作诗，只从相公请个诗题。”是时，方有老兵以沙搽铜器，荆公即曰：“可作沙诗。”太始不移刻间诵曰：“茫茫黄出塞，渺渺白铺汀。鸟过迹平篆，潮回日射星。”功甫遂阁笔。由此知名东南。(祥正尝出诗一轴示东坡，先自吟哦，曰：“此诗几分”？坡曰：“十分。”祥正惊喜，问之，坡曰：“七分来是读，三分来是诗，岂不是十分？”祥正一日梦中作《游采石》诗，明日书以示东说念主，曰：“予决非久于世者。”东说念主问其故？祥正曰：“予近诗有'欲寻铁索排桥处，唯一杨花惨客愁’之句，非予平时所能到，忽得之，不详。”不逾月果死。李端叔闻而笑曰：“不知杜少陵如何活得许久？”)

【王逵】。〕

王逵工诗。熙宁初，韩忠献出知大名府，逵因岁节，以诗干酒，曰：“故吏稀零新岁近，愿分余沥涨蛟盘。”公以百壶答之。(时有胡恢者，失官，献公诗曰：“建邺关山沉远，长安风雪一家寒。”公怜之，令篆石经，得复官。)

苗根以列卿知明州归，多置田产，又自明州取材为堂，舟载归。时王逵作诗嘲曰：“田从汶上天生出，堂自明州地架来。”此句传至京师，王荆公愤怒，即出御史王子韶廉其事。后来，以废话起狱，实自逵始。

【王介】  〔字中甫。衢州东说念主。〕

王介善讥谑，尝举制科不中，与王荆公游，甚款曲，然未曾降意少相下。熙宁初，荆公以翰林学士被召，前此，屡召不起，至是始解任。介以诗寄云：“吐哺握发动幽蛰，蕙帐一空生晓寒。”用蕙帐事，盖有所讽。荆公得之，大笑，他日作诗，有“丈夫出处非不测，猿鹤从来自不知”之句，盖为介发。

王介性粗野，谈话非论，时东说念主合计心风。熙宁中，内省判出守湖州，荆公作诗送之云：“吴兴太守好意思如何？柳恽诗才未足多。遥想郡东说念主迎下檐，白洲上起沧波。”其意以水值风即起波也。介喻其意，遂和十篇，盛气而诵于荆公。其一曰：“吴兴太守好意思如何？太守从来恶祝它。生若不为上柱国，死时犹合代阎君。”荆公笑曰：“阎君见阙，速请上任。”(吴兴有白菽洲，柳恽于此赋诗云：“汀洲采白”，洲因以名。)

王荆公曾题江宁说念中驿舍一联云：“茅庐沧洲一酒旗，午烟孤起隔林炊。”王介见而鄙之，书其末云：“金陵村里王夫子，然而能吟欢叫诗”？荆公见之，亦不屑意，乃续之云：“江晴日暖芦花起，恰似春风柳絮时。”末句又讥介之浮滑也。

【蔡肇】  〔字天启，丹阳东说念主。尝从王介甫游，一日，语及卢仝《月蚀》诗辞语奇，介甫曰：“东说念主少有诵得者。”天启立诵之，不遗一字。一日，又与介甫同泛舟，适见群凫数百，掠舟而过，介甫戏曰：“子能数之乎？”天启一阅即得其数，因遣东说念主询之放蓄者，其数不差。〕

王荆公作集句，得“江州司马青衫湿”之句，欲以全句作对，久而未得，一日问蔡天启，天启应声曰：“何不对'戏班弟子白首新’”？公大喜。

蔡天启召试中书舍东说念主。故事，宰相未上马前，限三篇成。天启挥毫立就。拟授节度使。制云：“鸣戏！沉谬之豪厘，朕不从中御也；万世垂之竹素，卿其以身任之。”张天觉读之，击节称好意思。

蔡天启为博士，三年不迁，再至学省，赋诗云：“平生扰扰复胶胶，学省重来岁又交。骑马醉遭官长骂，念书渐被学生嘲。何为贪恋米五斗？便可见识宅一茅。好买江千千个竹，待看烟雨长春稍。”

王荆公在钟山，有马甚恶，蹄啮不可近。一日，两校牵至庭下，告公请鬻之。蔡天启时在坐，曰：“世安有不可调之马？第久不骑，骄耳！”即起捉其騌一跃而上，不消衔勒，驰数十里而还，荆公大壮之。即作集句诗赠天启，所谓“蔡子勇成癖，能骑生马驹”者。后又有“身着青山骑恶马，日行三百尚嫌迟。心源落落堪为将，却是君主未备知。”士医师哄传。荆公以将帅之材许天启。绍圣初，章申公当国，首欲进天启奉陪，会执政有不满者，乃出为永兴军路提举常平。因欲稍迁为帅，会丁内艰不果，犹是用荆公遗意也。

蔡天启后守睦州，到任谢表有曰：“城谯阒寂，一叶落而知秋”岛屿萦回，二水合而成字。”复有诗曰：“叠嶂巧分丁字水，腊梅迟见二年花。”东说念主谓能状桐庐郡景物。

蔡天任载，天启弟也，亦工诗。无锡钱伸仲(绅)退居漆塘，有园亭之胜，一时知名士医师皆为之赋诗。天任赋远云亭曰：“白云何时来，英英冠山椒。西风莫吹去，使我心摇摇。”赋通惠泉曰：“水行寰宇间，万派团结指。胡为穿石来？要洗巢、由耳。”赋《芳好意思亭》曰：“能手不吝地，自种厚爱春。莫随活水去，却污世间尘。”赋《遂初亭》曰：“着亭傍林泉，偶与初心期。佳处时自领，未应鱼鸟知。”诸公服其韵胜。

【王】  〔字禹玉。封岐公。监维阳郡日，王安石为幕官，陈升之为卫尉丞。时韩魏公出守是邦。初夏，圃内芍药开，有金腰带四朵，公召四东说念主同赏，各簪一朵，后接踵为相，果花瑞也。晚筑室南溪，号志堂居士，把握松竹，纵容其下，一时闻东说念主雅慕之，题曰竹隐。〕

王岐公与欧阳公同在翰苑，会温成皇后初薨，立春进帖子，以其虚阁故不进，俄有旨令进，岐公遽口占一首云：“昔闻海上有仙山，烟锁楼台日月闲。花下玉容长不老，只应春色胜东说念主间。”欧公叹其秀气。

王岐公在翰苑日，时中秋有月，神宗问：“当直学士是谁？”把握以姓名对。遂召公赐坐。上引谢庄赋、李白诗，好意思其才。又出御制诗示公。公起谢，敕内侍挟持，不令下拜。夜漏下三饱读，上悦甚，令宫嫔各取围巾、裙带或团扇、手帕求诗，悉以进呈。上云：“须与学士润笔。”遂各取头上珠花一朵装公，幞头簪不尽者，置公袖中，旋取针线缝连袖口。宴罢，月将西沉，上命辍小脚烛扶掖归院。翊日，都下哄传皇帝请客。来岁中秋，公已参政，蔡确为学士，上讲故事，命宫嫔求诗，蔡奏云：“不敢。”遂命出公旧作，蔡云：“臣才念念短涩不足王某。”酒从头而止，把握不满云：“学士村。”

宋制，大社二祭多差近臣。王禹玉为翰林学士，典表里制十八年，屡被差，乃题诗于斋宫云：“邻鸡未唱晓骖催，又向灵坛饮福杯。自笑治聋知不足，来岁建壮更重来。”帝闻而怜之，遂拜参知政治。

王禹玉与荆公同侍朝，荆公有虱直缘其须，裕陵顾而笑，公不自知也。朝退问禹五曰：“上何为笑”？禹玉告之故，公命从者去之，禹玉曰：“未可轻去，当献一言，颂虱之功。”乃云：“屡游相须，曾经御览。”荆公为之解颐。

王丞相嗜谐谑，一日论梵衲，因曰：“投老欲依僧。”客遽对曰：“'急则抱拂脚。”王曰：“'投老欲依僧’是古诗一句。”客亦曰：“急则抱拂脚’是俗谚全语。上云投，下云脚，岂不的对也。”王大笑。

王丞相云：“马子山骑山子马。”(马给事，字子山。穆王八骏有山子马之名。)久之，东说念主对曰：“钱衡水盗水衡钱。”钱某为衡水令。东说念主谢之曰：“正欲作对尔，非有盗也。”

元丰中，神宗以元夕御楼，宰臣亲王瞻念灯，有御制令从臣和进。王禹玉为左相，蔡持正为右相。蔡密叩王云：“应制上元诗如何使事？”禹玉曰：“只是鳌山凤辇。”章子厚时为黄门侍郎，合计衰落，且疑为所绐。十七日登对，裕陵独赏禹玉诗云：“妙于使事。”诗云：“雪消华月满仙台，万烛当楼宝扇开。双凤云中扶辇下，六鳌海上驾山来。镐京春酒沾周燕，汾水秋风陋汉才。一曲升平东说念主共乐，君主又进紫霞杯。时高丽贺正旦礼物中有紫霞杯，五色玻璃也，是夕，上用进酒。子厚始叹服，合计不可及。

王岐公诗喜用金、玉、珠、翠等字，世谓“至宝丹”。其子明之在姑苏有所爱，比至京师，公强留之逾时，诗云：“黄金雕零大刀头，玉筋归期画到秋。红锦寄鱼风逆浪，玉箫吹凤月当楼。伯劳知我经春别，香蜡窥东说念主彻夜愁。好去渡江沉梦，满天梅雨是苏州。”句意甚工而富艳奇巧，得公家法。(有东说念主云：“诗能穷东说念主，且试强作此欢叫语，看如何？”其东说念主数日搜索，云：“止得一联，云“胫廷化为红玳瑁，眼睛变作碧琉璃。”闻者绝倒。)

王丰父，少年词赋考取，著述世其家，作《柱杖》诗云：“老境得为丘壑伴，醉乡还胜子孙扶。”其风范雍容如斯。

黄嗣徽，少年时念书有俊声，祸患为后母诉于官，隶军籍。王岐公丞相宣籍得之，闻其识字，使抄书。一日，瞻念宋复古郎中所画山水，使子弟赋诗，嗣徽亦请赋，公颔之，移时成一绝句曰：“匣有瑶琴箧有书，栖迟犹未卜吾庐。主东说念主况是图画手，乞取生存似绘制。”岐公大嗟赏之，及问知曲折，以故东说念主子奏于朝，乞以食客恩泽承务郎特补之。命下之日，暴卒。

王禹玉丞相既一火，有无名子作诗嘲之云：“太师因被子孙煎，身后无名唯一钱。喏喏佞翻王介甫，奇奇歆杀宋昭宣。尝言井口难为戏，独坐中书不许年。东府自来无地皮，便应正授不须权。”其家经府指言张山东说念主作，府中追张山东说念主至，张曰：“某自来多作十六十七字诗，着题诗某吟不得。”府尹笑而遣之。

【王琪】  〔字君玉。从兄。尝乞梦于后土祠，夜得报云：“君年二十七，官至四品。”时年正二十七，大恶之。过岁，乃稍自安。后以礼部侍郎枢密直学士致仕。未改官制时，正四品，年七十二云。〕

王君玉初登第，调扬州江都尉，题《九曲池》诗云：“越调隋家曲，畴昔亦九成。哀音已一火国，废沼尚留名。仪凤终沉影，鸣蛙祗沸声。阴事不可问，落日背芜城。”晏元献赴杭州，说念过维杨，憩大明寺，瞑目徐行，使侍吏诵壁间诗板，戒其勿言爵里姓名，终篇者无几，别诵此诗，徐问之，知为琪作，赏叹不已，荐琪馆职。

王琪、张亢同在晏元献幕。张魁梧，王以太牢目之；王瘦小，张以猕猴目之。一日，有米纲至八百里村，水浅，当剥载，张往督，王曰：“所谓八百里剥也。”张曰：“未若三千年精矣。”琪尝嘲亢曰：“张亢触墙成八字。”亢应声曰：“王琪望月叫三声。”(亢滑稽，有食客作《坤厚载物》赋云：“粤有大德，其名曰坤。”亢曰：“非讲经之座主，即传法之梵衲。”)

彭乘为翰林学士，著述诰命每出，东说念主咸指笑之。有边帅乞朝觐，仁宗许其候秋凉即途，彭为批之于诏曰：“当俟萧萧之候，爰兴靡靡之行。”王琪性滑稽，多侮诮，及乘死，琪为挽词云：“最是萧萧句，无东说念主继后风。”

金陵赏心亭，丁晋公建也。公以家藏袁安《卧雪图》张于其屏，乃唐周笔，经十四守无敢觊觎者，后为太守窃去，以凡笔画芦雁易之。工密学。琪求作守，登临赋诗曰：“沉秦淮在玉壶，山河清丽壮吴都。昔东说念主已化辽天鹤，古书难寻《卧雪图》。冉冉流年去京国，萧萧华发老江湖。残蝉不会登临意，又噪西风入座隅。”

【元绛】  〔字厚之，知福州日，有吏白事，公问：“如何行遣？”吏对：“合依元降率领。”公曰：“元绛未曾率领。”吏悚而退。〕

神宗友爱嘉、岐二王，不许出阁，固辞者数十，其后改封。先召翰林学士元厚之谓曰：“卿可于麻辞中说念杀，勿令更辞也。”略云：“列第环宫，弥耸开元之盛；边门通禁，共承长乐之颜。”

元厚之在翰林日，高丽使乞新著，王平甫以诗戏之曰：“谁使诗仙来凤沼，欲传贾客至鸡林。”

元厚之知荆南，尝梦至仙府，与三东说念主者联书名，傍有告之曰：“君三东说念主盖伯仲也。”觉而念念之，莫知所谓。不多召东说念主为学士。时韩持国维、杨元素绘先已在院。一日，因书奏列名，三东说念主名皆从绞丝，始悟梦中伯仲之意。一刹，持国、元素皆外补，厚之尹京。后三年，复与元素还职，而邓文约接踵为直院，三东说念主之名又皆从绞丝。许医师选尝作《四翰林诗》记其事。厚之和云：“联名适似三株树，传玩惊看五朵云。”此亦一时之异也。

元丰间，尝亢旱不雨，裕陵禁中斋祷甚力。一日，梦有僧乘马驰空中，口吐涔涔，既觉而雨大作。来日，遣中贵东说念主说念梦中所见，物色于相国寺三门五百罗汉中，第十三尊略仿佛，即迎入内，视之，正所梦也。王丞相禹玉作《喜雨诗》云：“良弼为辜霖雨望，神僧作雾应精求。”元厚之诗云：“仙骥｛尔｝云穿伏下，佛花吹雨匝天流。”盖记此。

元丰既行官制，准唐故事，定宰相上事仪，以御史中丞押百官班拜于阶下，宰相答拜于阼阶上。时王禹玉除左仆射，蔡持正右仆射，神宗命即尚书省行之，二东说念主力辞，帝不可，曰：“此国体，非为卿设也。”二东说念主乃解任。时元厚之已致仕居吴，以诗贺王禹玉，有“前殿听宣中禁制，南宫看集外朝班。星辰影落三阶下，桃李阴成四海间”之句，时最为盛事。

【王瞻念】。〕

字通叟。有《冠柳集》。序者称其高于柳词，故曰冠柳

王瞻念恃才跌荡，陆子履慎默，于事无所可否，二东说念主极相善。瞻念寝疾，子履往候之。瞻念以方帽包裹坐复帐中，子履笑曰：“体中小欠安，何至是？所谓'王三惜命’也。”瞻念厉声曰：“王三惜命，如何陆四括囊？”闻者大笑。

王瞻念有《雨中花令》呈元厚之，云：“百尺清泉声不时。映萧洒、碧梧翠竹。面千步回廊，重重帘幕，小枕欹寒玉。试展鲛绡看画轴。见一片、潇湘凝绿。待玉漏穿花，星河垂地，月上阑干曲。”

王瞻念又有《踏青词》曰：“调雨为酥，催冰作念水，东君分付春还。何东说念主便将轻暖，戳破残寒。结伙踏青去好，平头鞋子小双鸾。烟田园，望中秀色，如有无闲。晴则个，阴则个，得天气，有好多般。须教镂花拨柳，争要先看。不说念吴绫绣袜，香泥斜沁几行斑。东风巧，尽收翠绿，吹在眉山。”

王瞻念尝作《莫恼翁曲》云：“谷垂乾穗豆垂角，雨足年登不胜乐。乌巾紫领银须长，白酒满杯翁自酌。翁醉不知秋色凉，儿捋翁须孙撼床。莫恼翁，翁年已高，百事慵。”

【蔡挺】  〔字子正。扌元弟也。谥敏肃。〕

熙宁间，有司言四月一日当蚀，上为彻乐、避正殿。一夕微雨，不见日食，是日有皇子之庆。蔡子正献涛云：“昨夜薰风入舜韶，君主方避正衙朝。阳晖已得前星助，阴晖潜随夜雨销。”其叙四月一日避正殿、皇子庆诞、阴云不见日食殆尽。其时窝囊过云。

元丰间，蔡挺自西掖出镇平阳，经数岁，意欲归，作《喜迁鹦》一阕云：“霜天秋晓。正紫塞故垒，黄云衰草。汉马嘶风，边鸿叫月，陇上铁衣寒早。剑歌骑曲壮烈，尽说念君恩须报。塞垣乐，尽橐锦领，山西少小。说笑。刁斗静，燃烧一把，时报祯祥耗。圣主忧边，威怀遐远，骄虏尚宽天讨。岁华向晚愁念念，谁念玉关东说念主老？太平也，且欢笑，莫惜金尊频倒！”时有中使至平阳，挺使倡优歌之，遂达于禁掖，上因语吕丞相曰：“蔡挺欲归。”遂以西掖召还。

【蔡确】  〔字持正。韩绛宣抚陕西，见确所制乐语，合计材，荐于开封尹韩维，维又荐之安石。胡宗愈夫东说念主丁氏尝于窗隙遥见确，谓其神彩与卢多逊像通常，其后蔡果南窜。〕

宣仁垂帘日，蔡确拜左仆射，其弟硕赃败，确谪守安州。夏令，登车盖亭，作十绝句云：“公务无多客亦稀，朱衣公差不须随。溪潭直上虚亭里，卧展柴桑处士诗。”“一川佳景疏帘外，四面冷风曲槛头。绿野平流来远棹，苍天白雨起灵秋。”“静中自足胜炎蒸，入眼兼无俗物憎。那边机心惊白鸟？谁东说念主怒剑逐青蝇？”“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。”“西山仿佛见松筠，日日来看色转新。闻说桃花岩石畔，念书曾有谪仙东说念主。”“风摇熟果时闻落，雨滴余花亦自香。叶底出巢黄口闹，波间逐队小鱼忙。”“来结芳庐向翠微，自持杯酒对青晖。水趋梦泽悠悠过，云抱西山冉冉飞。”“矫矫名臣郝甑山，忠言直节上元间。古东说念主不见清风在，感喟念念公俯碧湾。”“溪中曾有戈船士，溪上今无佩犊东说念主。病守然唯坐啸，白鸥红鹤伴闲身。”“喧豗六月浩无津，行见沙洲束两滨。如带溪流何足说念，沉沉沧海会扬尘。”时吴处厚知汉阳军，笺注以闻。其略云：“五篇涉调侃。'那边机心惊白鸟？谁东说念主怒剑逐青蝇？’以讥谗谮之东说念主。'叶底出巢黄口闹，波间逐队小鱼忙。’讥新进用事。别无滂讪君上。'睡起莞然成独笑’，方今朝廷明朗，不知确独笑何事。'矫矫名臣郝甑山，忠言直节上元间’。按：郝处俊封甑猴子，唐高宗欲逊位天后，处俊上疏谏此事，正在上元三年。今皇太后垂帘，遵用章献、明肃故事，确指武后以比太母。'沉沉沧海会扬尘’，谓东说念主寿几何，尤非佳语。”宜仁盛怒，令确分析，终不自明，遂贬新州。

蔡持正谪新州，侍儿琵琶偕行，常养一鹦鹉甚慧，丞相呼琵琶，即扣一响板，鹦鹉传呼之。琵琶逝后，误扣响板，鹦鹉犹传呼不已，丞相大恸。因作诗曰：“鹦鹉言犹在，琵琶事已非。伤心瘴江水，同渡不同归。”闷闷不乐，不久遂终。

【章】  〔字子厚。进士登名，耻出侄衡下，委敕而去，再举甲科。绍圣间拜相，安为从官，因嫌名见，时但称享良友。〕

章子厚与苏子瞻小时相善，子瞻为凤翔判官，时子厚任商令，刘原父皆以国士遇之，二东说念主相得欢甚。同游南山诸寺，抵仙游潭，下临峭壁万仞，横一木为桥。子厚推苏过潭书壁，苏不敢。子厚平步以过，用索系树，嗫之高下，花样不惊，以漆墨濡壁，大书壁上曰：“章、苏轼来游。”子瞻拊其背曰：“子厚必能杀东说念主。”

东坡在黄，即坡之下，种稻为田五十亩。自牧一牛，一日，牛忽病几死。王夫东说念主谓坡曰：“此牛发豆斑，疗法当以青蒿作粥啖之。”如言而效。尝举似章子厚，子厚曰：“我更欲留君与语，恐东说念主又谓从牛医儿来，姑且去。”遂大笑别。

章子厚生时，父母欲不举，已纳之盆水，烛灭之而明者三，有大呼于梁者曰：“此相公也！”父母惧而止。东坡尝与之诗云：“方丈仙东说念主出飘渺，高情犹爱水云乡。”子厚深衔之。

章子厚与刘子宣有场屋之旧，子厚居京口，子宣守姑苏，以新酝洞庭春寄之，子厚答诗曰：“洞霄宫里一闲东说念主，东府西枢老旧臣。多谢姑苏贤太守，殷勤分送洞庭春。”其后隔十年，子厚拜相，亦欠亨问，寄书讶其相忘，子宣以诗谢曰：“故东说念主天上有书来，责我疏愚唤不回。两处共瞻沉月，十年不寄一枝梅。尘泥自与云表隔，驽马难追德骥才。莫谓无心向门下，曾经朝夕望三台。”子厚得诗大喜，即召为宰属，寻屡迁。

元初，章子厚帘前争事失仪，责知汝州，钱穆父行词云：“怏快非少主之臣，悻悻无大臣之节。”子厚后见穆父，责其语太甚，穆父笑曰：“官东说念主怒杂职，安敢轻行杖。”

苏子瞻谪儋州，以“儋”与“瞻”字邻近也；子由谪雷州，以“雷”字下有“田”字也；黄鲁直谪宜州，以“宜”字类“直”字也。此章子厚谑之意。其时有方士曰：“'儋’字从立东说念主，子瞻其尚能北归乎？”'雷’字雨在田上，承天之泽也，子由其未文乎？'宜’字乃'直’字有盖棺之义，鲁直其不返乎？”后子瞻北归，至毗陵而卒；子由退老于颖，十余年乃终；鲁直竟卒于宜。

章子厚谪雷州，过小贵州南山寺，有僧奉忠迎谒，子厚见之。一刹倚槛看云曰：“'夏云多奇峰’，真善比类。”忠曰：“曾记夏云诗甚奇，曰：'如风如火复如绵，飞过微阴落槛前。地面生灵乾欲死，不成霖雨谩遮天。”章默默。

【舒】  〔字信说念，号亦乐居士。与李定同陷东坡于罪者。〕

熙宁中，舒为临海县尉，民有醉酒逐其叔母者，执之而断其首，投笏去，题壁上云：“一铎不断凶渠首，千古谁知将相材。”时荆公当国，奇之，为改调，官至御史里行。

舒尝梦入空中，见楼阁金碧后光，有琼裙琅者数百东说念主，揖请诗，且曰：“此间著述要似鸾凤隐起，与织女分巧。”吟曰：“天风吹散赤城霞，染出连云万树花。误入醉乡迷去路，傍东说念主应笑却还家。”一东说念主曰“难免近凡。”

舒信说念有咏苔《卜算子》词曰：“池台小雨乾，门巷香轮少。谁把青钱衬落红？满地无东说念主扫。何时斗草归，几度寻花了。留得佳东说念主莲步痕，宫样鞋儿小。”

【苏洵】  〔字明允，号老泉。子轼，字子瞻，小字同文。谪黄州日，就东坡筑雪堂以居，因号东坡居士。次辙，字子由，小字同叔，己卯生，东坡，号为卯君。唐时，苏滋味为眉州刺史，留一子居眉，故眉有苏氏。时东说念主语曰：“眉山生三苏，草木尽皆枯。”。〕

至和间，苏明允来京师，为欧阳公所知，其名翕然。韩忠献诸公皆待以上客。尝遇重阳，忠献置酒私第，惟欧阳公与一二执政。而苏明允乃以布衣参其间，都东说念主合计异礼。席间赋诗，明允有“佳节屡从愁里过，壮心还倚醉中来”之句，诸公莫不击节。

苏子瞻十岁时，见老苏诵欧公《谢宣召赴学士院仍谢对衣并马表》因令子瞻拟之，其间有云“匪伊垂之，带多余；非敢后也，马不进。”老苏喜曰：“此子他日当私用之。”至元中，再召住院作承旨，仍益之，云：“枯羸之质，匪伊垂之带多余；敛退之心，非敢后也马不进。”

王荆公在熙宁中作《字说》，妄意臆造，东坡因见而及之，曰：“丞相赜微窗穷制作，某不敢知，独恐每每牵附，学者承风，不胜其凿。姑以'奔’'粗’二字言之，牛之体壮于鹿，鹿之行速于牛，今积三为字而其义皆反之，何也？”又戏谓曰：“以竹鞭马为笃，不知以竹鞭犬有何好笑？”又尝举“坡”字问荆公何义？公曰：“'坡’者，土之皮”。坡公笑曰：“然则'滑’者水之骨乎？”荆公并无以答。

王荆公一日问东坡曰：“'鸠’字何以从'九’？”东坡曰：“诗云：'鸣鸠在桑，其子七兮’，连娘带爷，正是九个。”公怡然则听，久之，始悟其谑。

王介甫论扬子投阁为史臣之妄，剧秦好意思新之作，亦后东说念主诬子云。它日与东坡论及此，东坡曰：“轼亦疑一事。”荆公曰：“疑何事？”东坡云：“不知西汉果有子云否？”闻者皆大笑。

东坡一日会客坐，客举令，欲以两卦名证一故事，一东说念主云：“孟尝门下三千客，《大有》《同东说念主》。”一东说念主云：“光武兵渡滹沱河，《既济》《未济》。”一东说念主云：“刘宽婢羹污朝衣，《家东说念主》《小过》”。东坡云：“牛僧孺父子积恶，先斩《小畜》，后斩《大畜》。”盖指荆公父子也。众皆绝倒。

苏子瞻与姜潜同坐，姜字至之，先举令云：“坐中各要一物是药名。”乃指子瞻曰：“君，药名也。”问之曰：“子苏子。”子瞻应声曰：“君亦药名也。君若非半夏，定是厚朴。”姜诘其故，曰：“非半夏、厚朴，何故曰姜制之。”

东坡，元时登禁林，以高才狎侮诸公卿，独于司马温公不敢有所重轻。一日，与论事偶区别，坡曰：“相公此论，故为鳖厮踢。”温公不明其义，曰：“鳖安能厮踢？”坡曰：“是之谓鳖厮踢。”及归舍，方卸巾弛带，乃连呼曰：“司马牛，司马牛。”

东坡喜戏弄，以吕微仲丰硕，每戏之曰：“公真有大臣体，此《坤》六二所谓'直方大’也。”微仲拜相，东坡当制，其词曰：“果艺以达，有孔门三子之风；直大而方，得《坤》爻六二之动。”一日，东坡谒微仲，微仲方昼寝，久而不出，东坡不可堪，良久，见于便坐，有一菖蒲盆畜绿毛龟，东坡云：“此龟易得，若六眼龟则贫乏。”微仲问六眼龟出那边？东坡曰：“昔唐庄宗同光中林邑国尝进六眼龟，时伶东说念主敬新磨在殿下进标语曰：“'不要闹，不要闹，听取这龟儿标语，六只眼儿分明睡一觉，抵别东说念主三觉。’”

东坡尝邀刘器之参玉版和尚。器之每倦山行，闻见玉版，怡然从之。至帘泉，烧笋而食。器之觉笋味胜，问此何名？东坡曰：“名玉版。此老衲善说法，要令东说念主得禅悦之味。”于是器之方悟其戏，为之大笑。子瞻为偈曰：“不怕石头路，来参玉版师。聊凭柏树子，与问箨龙儿。”

南岳李岩老好睡，世东说念主食罢棋战，岩老辄就枕，阅数局，乃一展转，云：“我始一局，公几局矣。”东坡笑曰：“岩老常用四脚棋盘，只着一色黑子，昔与边韶对手，今被陈搏饶先，着时自有胜负，着了全无一物。”

熙宁初，议行新法，苏子瞻力言未便，乃乞外通判杭州，每以公务临西湖，理讫，则与黄太史辈纵酒赋诗，笑谈间，各以姓氏名讳相诨谑，苏公首倡以所载舟中橹赋，云：“木兰舟上篙，声自咿哑未曲腰。黄曰：“何谓？”公笑曰：“此橹直也。”太史即以苏平正日所作诗隐括之云：“北山始与南屏接，西湖十里浦东桥。此非苏低乎？”

黄鲁直戏东坡曰：“昔王右军字为换鹅书，近日韩宗儒性贪馋，每得公一帖，于殿帅姚麟家换羊肉数斤，可名公书为换羊书矣。”公在翰苑，一日，以圣节制撰纷冗，宗儒日作数简，以图报书，使东说念主立庭下，督索甚急。公笑谓曰：“传语，本官当天断屠。”

苏东坡游杭州诸寺，一日饮酽茶七碗，戏书云：“示病维摩元不病，在家灵运已忘家。何必魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶。”

苏东坡倅杭州，不胜杯酌，部使臣重公才望，朝夕聚合，疲于应接，乃号杭倅为酒食地狱。其后，袁毂倅杭州，适郡将不协，诸司缘此亦相疏。袁语所亲曰：“酒食地狱偶合狱空。”传合计笑。

鲁少卿会客凤凰山顶，妓乐殷作，子瞻从湖中望之，戏以诗云：“指点云间数点红，歌乐正拥紫髯公。谁知爱酒龙山客，却在渔舟一叶中。”

苏子瞻倅杭日，府僚湖中高会，官妓秀兰以沐浴倦卧，营将督之再三乃来。时府僚有钟情兰者，恚恨不已。子瞻从旁阴为之解，终不释然。时榴花开放，兰以一枝藉手献座中，府僚愈怒，兰但低首垂泪良友。子瞻乃作一曲名《贺新凉》，(取其沐浴新凉，故名。)令兰歌以侑觞，府僚大悦，剧饮而罢。其词云：“乳燕飞华屋，悄无东说念主，槐阴转午，晚凉新浴。手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。渐困倚孤眠清熟。帘外谁来推绣户？枉教东说念主、梦断瑶台曲。又却是，风敲竹。石榴半吐红巾蹙。待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。艳一枝细看取，芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。若待得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪，两簌簌。”

苏子瞻通判杭州，权领郡事，新太守将至矣。有营妓投牒乞从良。子瞻判曰：“五日京兆，判状不难。九尾野狐，从良任便。”又有周妓，色艺超绝，为一郡之魁，闻判，亦来投牒，欲援例脱籍。子瞻惜其去，不许，判云：“慕《周南》之化，此意诚可嘉；空冀北之群，所请宜不允。”其敏捷善谑如斯。

苏子瞻守杭时，毛泽民为法曹，公以世东说念主遇之。而泽民与妓琼芳者善，及秩满辞去，作《惜分飞》词赠妓云：“泪湿阑千花着露，愁到眉峰碧聚。此恨瓜分取，更痛楚语空相觑。细雨残云不测绪，孤单日昼夜夜。通宵山深处，销魂分付潮且归。”子瞻一日请客，闻妓歌此词，问谁所作？妓以泽民对，子瞻叹曰：“郡僚有词东说念主而不足知，某之罪也。”来日折简追回，款洽数月，泽民因此得名。

东坡守杭日，杭妓琴操通佛书，解言辞，坡善之。一日游西湖，戏语琴操曰：“我作长老，尔试参禅。”因问：“何谓湖中景？”答曰：“落霞与孤鹜王人飞，秋水共长天一色。”“何谓景中东说念主？”答曰：“裙拖六幅潇湘水，髻挽巫山一段云。”何谓东说念主满意？”答云：“随他杨学士，鳖杀鲍服役。”“如斯究竟如何？”坡云：“门前萧疏鞍马稀，老大嫁作商东说念主妇。”琴操大悟，即落发为尼。

陈直方之妾稽，老本唐妓东说念主也，丐新词于苏子瞻，子瞻因直方新丧正室，而钱唐东说念主好唱《陌上花》《缓缓曲》，乃引其事以戏之，其词则《江神子》也，词云：“玉东说念主家在凤凰山。水云间，掩门关。门生手东说念主，立马看弓弯。十里春风谁指似？斜日映，绣帘斑。厚情功德与君还。悯新鳏，拭余潸。明月空江，香雾着云鬟。陌上花开看尽也，闻旧曲，破红颜。”

灵隐寺僧名了然，恋妓李秀奴，买卖日久，衣钵荡尽，秀奴绝之，僧洗沐不已。一夕，了然乘醉而往，秀奴不纳，了然怒击之，唾手而毙。事至郡。时苏子瞻治郡，送狱院推勘。于僧臂上见刺字云：”希望生同极乐国，免教今世苦相念念。”子瞻见招结，举笔判《踏莎行》词云：“这个秃奴，修行忒煞，云山顶上空持戒。一从洗沐玉楼东说念主，悬鹑百结浑无奈。难办伤东说念主，花容离散，空空色色今安在？臂间剌说念苦相念念，这回还了相念念债。”判讫，押赴市曹处斩。

东坡自杭徙密，复自密徙徐，尝夜登燕子楼，梦盻盻，因作小词，有云：“海角倦客，山中归路，望断故居心眼。燕子楼空，佳东说念主安在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉？但有旧欢新怨。异时对，南楼夜景，为徐长吁。”后秦少游自会稽入京，见东坡，坡云：“久别手脚文甚胜。都下盛唱公'山抹微云’之词。”秦逊谢。坡遽云：“不料别后，公却学柳七作词。”秦答曰：“某虽无识，亦不至是。”坡云：“'销魂当此际’，非柳文句法乎？”秦惭服。又问：“别作何词？”秦举“小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤。”坡云：“十三个字，只说得一个东说念主骑马楼前过。”秦问：“先生近著？”坡云：“亦有一词说楼上事。”乃举“燕子楼空，佳东说念主安在？空锁楼中燕。”晁无咎在座，谓：“三句说尽张建封燕子楼一段事。”大合计奇。(陈彦升《彭城八咏》，惟《燕子楼》全篇皆佳。“仆射新阡狐免游，侍儿犹住水边楼。风清玉簟慵欹枕，月好珠帘懒中计。残梦觉来沧海阔，新诗吟罢紫兰秋。乐天才念念如春雨，糟跶芳花彻夜休。”萨天锡过彭城一绝云：“皑皑杨花楼马头，何东说念主春尽过徐州？更阑一片城头月，曾照张家燕子楼。”亦脱洒可诵。)

元丰初，东坡自徐移知湖州，尝与客东说念主游说念场山，屏退从者而东说念主，有僧凭门熟寝，东坡戏云：“髡阃上困。”有客即答云：“何不消钉顶上钉。”又为一僧题扁曰：“层通轩。”后有东说念主使以入声调之，曰：“贼秃歇。”

苏长公既补外，见事有未便者，颇托事以讽。御史舒言：“轼作为歌诗，讥切局势。陛下发钱以业穷人，则曰：'杖藜裹饭去匆促中，过眼青钱转手空。取得儿童好音语，一年强半在城中。’陛下兴水利，则曰：'吴儿助长狎涛渊，冒利忘生不自怜。东海若知明主意，应教斥卤变桑田’。陛下谨盐禁，则曰：'老头七十自腰镰，羞臊春山笋蕨甜。岂是闻韶解忘味？迩来三月食无盐。’”乃自湖州逮系御史台狱，诏李定等鞫之，王复举轼《咏桧》诗云：“'根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知’。陛下飞龙御天，而轼欲求之地下之蛰龙，非不臣而何？”坡曰：“王安石有诗：'寰宇黎民望霖雨，不知龙有此中蟠。’我之谓蛰，正此龙耳。”鞫者笑而语塞。盖安石犹当国也。

东坡既系台狱，时宰欲致之死。于狱中作诗寄子由曰：“圣主如天万物春，小臣愚背地一火身。百年未满先偿债，十口无归更累东说念主。是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。与君世世为伯仲，更结来生未了因。柏台霜气夜凄凄，风动琅月向低。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。百岁神游定那边？桐乡知葬浙江西。”神宗见而怜之，遂得出狱，谪授黄州团练副使。

东坡在黄州，游赤壁怀古，赋《大江东去》词，曰：“大江东去，浪淘尽、千古风致东说念主物。故垒西边，东说念主说念是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。山河如画，一时若干豪杰！遥想公瑾畴昔，小乔初嫁了，伟貌英发。羽扇纶巾，说笑间，樯虏子虚乌有。祖国神游，厚情应笑我，早生华发。东说念主生如梦，一樽还酹江月！”又九日赋《南乡子》云：“霜降水痕收，浅碧粼粼露远洲。酒力渐消风力软，飕飕，破帽厚情欲恋头。诗酒若为酬，但把清樽糟跶秋。万事到头都是梦，休休，挂牵犹新蝶也愁。”

东坡在黄州时，尝赴何秀才会，食油果甚酥，因问主东说念主，此名为何？主东说念主对以无名。东坡又问：“为甚酥？”坐客皆曰：“是不错为名矣。”又潘主座以东坡不可饮，每为设醴，坡笑曰：“此必'错着水’也”。他日忽念念油果，作小诗求之，云：“野饮花前百事无，腰间惟系一葫芦。已倾潘子'错着水’，更觅君家'为甚酥。’”

东坡谪居王人安，时以文笔游戏三昧，王人安乐籍中李宜者，色艺不下他妓，他妓因燕席中往往得诗，宜独以语讷不可请。及坡将移临汝，于饮饯处，宜奉觞再拜，取围巾乞书，公顾视久之，令宜磨砚，墨浓，取笔大书：“东坡七岁黄州住，何事痛楚及李宜？”即掷笔袖手，与客笑谈。坐客相谓：“语似凡易，又不终篇，何也？”至将撤具，宜复拜请。坡大笑曰：“几忘出场。”继书云：“恰似西川杜工部，海棠虽好不留诗。”一座击节，尽欢而散。

熙宁丙辰中秋，东坡欢饮达旦，大醉，作《水调歌头·兼怀子由》，其词云：“明月几时有？把酒问苍天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，唯恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在东说念主间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？东说念主有生离永诀，月有阴晴圆缺，此事古难全。希望东说念主始终，沉共婵娟。”元丰间，都下传唱此词。神宗问内侍，因以上尘乙览，读至“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”之句，上曰：“苏轼终是爱君。”乃命量移汝州。(歌者袁尝从坡公与客游金山，适中秋，天宇四壁，一碧无垠，加江流倾涌，月色如昼，遂共登妙高台，命歌其《水调歌头》“明月几时有？把酒问苍天。”歌罢，公自起舞。)

东坡在黄州日，作《雪》诗云：“冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。”东说念主不知其使事。及移汝海，过金陵，见王荆舆论诗及此，云：“说念家以两肩为玉楼，以目为银海，是使此否？”坡笑，退谓叶致远曰：“惟荆公知此出处。”

元初，东坡复除翰林学士，充馆伴，北使辽使素闻其名，念念以奇困之。其国旧有一对曰：“三光日月星”，窝囊属者，首以请于坡，坡唯唯，谓其介曰：“我能而君不可，亦非是以全大国之体。”曰：“'四诗致密颂’天生对也，盍先以此复之？”介方叹愕，坡徐曰：“某亦有一对，曰：'四德元亨利。’”使睢盱欲起辨，坡曰：“而谓我忘其一耶？谨而舌。两朝伯仲邦，卿为外臣。此固仁祖之庙讳也。”使出不料，大骇服。(元初，松江丘机山以滑稽闻于时，尝至福州，讥其秀才不识字，民愤，难以对云：“五行金木水火土。”丘应声曰：“四位公侯伯子男。”)

幽州馆中有题苏子瞻《老东说念主行》于壁间者，诸乡信肆亦刻子瞻数十篇，谓之《大苏集》。元四年，子由奉使契丹，寄子瞻诗曰：“谁将家集过幽都，每被行东说念主问大苏。莫把著述动蛮貊，恐妨说笑卧江湖。”子瞻次韵曰：“毡毯年来亦甚都，不时舌问三苏。那知老病浑毋庸，欲问君主乞镜湖。”

元四年，东坡累章请郡，遂出守杭，别文潞公，公曰：“愿君至杭少作诗。”临别上马，潞公笑曰：“若还兴也，便有笺云”。时吴处厚取蔡安州诗作注以上，安州遂遇祸，故潞公有“笺云”之戏。(公到杭，谢表云：“山河祖国，所至如归；长者苍生，与臣相问。”又谒先圣庙，祝文云：“昔自豪史通守是邦；今由禁林出使浙右。”盖去杭十六年，故云。)

东坡再任钱塘日，梦神宗召入禁，宫女环侍，一红衣女择红靴一对，命轼铭之，其中一联云：“寒女之丝，聚沙成塔；步武所及，云蒸霞起。”既毕，进御，上极叹其敏，使宫女送出，睇视裙带间，有六言诗一首，曰：“百叠依依水绉，六铢纵纵云轻。植立寒风广殿，微闻环摇声。”

元六年，东坡自钱塘被召，过京口，时林子中作守，郡有会，坐中营妓出牒，郑容求落籍，高莹求从良。子中命呈东坡，东坡索笔为《减字木兰花》书牒后，云：“郑庄好客，容我尊前时堕帻。落笔风生，籍籍申明满帝京。峻岭白早，莹骨冰肌那解老？从此南徐，良夜清风月满湖。”盖取句端八字云。

岭南太守闾丘公显居姑苏，东坡每过必留连，尝言：“过姑苏不游虎丘、不谒闾丘，乃二欠事。”一日出其后房，佐酒有懿卿者善吹笛，坡作《水龙吟》赠云：“楚山修竹如云，异材秀出千林表。龙须半翦，凤膺微涨，玉肌匀绕。木落谁南，雨晴云梦，月明风袅。自中郎不见，桓伊去后，知亏负，秋若干？闻说念岭南太守，后堂深，绿珠娇小。绮窗学弄，梁州初遍，霓裳未了。嚼征含宫，泛商流羽，一声云杪。为使君洗尽，蛮风瘴雨，作霜天晓。”

东坡既召还，复除翰林承旨，数月，以弟嫌请郡，复以旧职知颖州。七年正月，州堂前梅花打开，月色鲜霁，王夫东说念主曰：“春月色胜如秋月色，秋月色令东说念主凄切，春月色令东说念主和悦。如何召赵德麟辈来饮此花下。”先生大喜，曰：“吾不知子能诗耶？此真诗家语耳。”遂召赵饮，用是语作《减字木兰词》云：“春庭月午，摇落春醪光欲舞。步转回廊，半落梅花婉娩香。轻风薄雾，都是少年行乐处。不似秋光，只与离东说念主照断肠。”

东坡守杭、守颖，皆有西湖，故颖川谢表云：“入参两禁，每玷北扉之荣；出典二州，辄作西湖之长。”秦少游献诗云：“十里薰风菡萏初，我公所至有西湖。欲将公务湖中了，见说官闲事亦无。”后谪惠州，州有丰湖，亦名西湖。淳熙中，杨诚斋使广过丰湖，赋诗云：“三处西湖一色秋，钱塘汝颖及罗浮。东坡元是西湖长，不到罗浮便得休。”

东坡谪惠州日，与一村校书为邻，年已七十，其妾生子，为具邀公，公怡然往，酒酣，乞诗，公问：“妾年几何？”曰：“三十。”乃戏赠一联云：“圣善方当而立岁，顽尊已及古稀年。”一时大噱。(东坡自言，“吾上不错陪玉皇大帝，下不错陪悲天院乞赤子。”在黄州及岭表，每旦起，不招客相与语，则必出而访客，所与游者，亦不尽择，谈谐任意，不复为畛畦，有不可谈者，则强之使说鬼，或辞无有，则曰：“爽朗说说。”于是闻者无连接倒。皆尽欢尔后去。)

东坡居惠，广守月馈酒六壶，吏尝跌而一火之，坡有诗曰：“不谓青州六从事，翻成虚假一先生。”(东坡在岭海间，最喜读陶渊明、柳子厚集，谓之“南迁二友。”)

王朝云，钱塘名妓也。苏子瞻绝爱幸之，纳为常侍，及贬惠州，家妓都散去，独朝云依依岭外，子瞻甚怜之，作诗曰：“不学杨枝别乐天，且同通德伴伶玄。问奴络秀方同老，天女维摩总解禅。经卷药炉新活计，舞裙歌板旧缘分。丹成随我三山去，不作朝云暮雨仙。”盖绍圣元年十一月也。三年七月，朝云卒，葬于西禅寺松林中，直大圣塔。和前诗曰：“苗而不秀岂其天？不使乌童与我玄。驻颜恨无千岁药，赠行唯有小乘禅。伤心一念偿前债，弹指三声断后缘。归卧竹根无遐迩，更阑勤礼塔中仙。”又作咏梅《西江月》以寓意云：“玉骨那愁瘴雾？冰肌自有仙风。海仙时过探芳丛，倒挂绿毛么凤。素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空，不与梨花同梦”。晁以说念初见此词，便知说念此老须过海，只为古今东说念主不曾说念，到此须罚教去。(东坡一日退朝食罢，扪腹徐智，顾谓侍儿曰：“汝辈且说念是中何物？”一婢遽曰：“都是著述。”坡不合计然。又一东说念主曰：“满腹都是机械。”坡亦未合计当。至朝云，乃曰：“学士一肚皮不入时宜。”坡哈哈大笑。)

东坡自惠州再谪昌化，寓城南天庆瞻念。初，坡与弟子由相别渡海，既登舟，笑谓曰：“岂所谓'说念不行，乘桴浮于海’者耶？”元符间，量移广州，由澄迈北渡，赋诗有曰：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”东说念主服其量。(东坡在昌化，负大瓢歌行田亩间，黎妇见之，曰：“内翰昔日欢叫，一场春梦。”坡然之。里东说念主因呼此妇曰春梦婆。)

东坡比年谪居，尝作《洗儿诗》曰：“东说念主家养子爱明智，我为明智误一世。希望生儿愚且鲁，无灾无害到公卿。”(国初，瞿存王人宗吉一诗云：“自古著述厄命穷，明智未必胜愚蒙。笔端花语胸中锦，赚得相如四壁空。”其意本东坡《洗儿诗》来。近时杨宗伯月湖又反其意作诗曰：“东坡希望生儿蠢，只为明智自占多。愧我生平愚且蠢，生儿何怕过东坡？”)

苏迈伯达，东坡宗子也，作文咄咄有父风。坡尝与联句云：“传家诗笔古，已自过宗武。”然少年作诗有“叶随活水知那边？牛带寒鸦过别村。”先生见之，笑曰：“此村主座诗耳。”后东坡贬惠州，伯达求潮之安化令，以便馈养。卒于官。

苏叔党过，东坡季子也，善为文，士医师以“小坡”目之。忽出新意，以山竿作玉糁羹，色味香皆奇绝，东坡赏一诗曰：“香似龙泉仍酽白，味如牛乳更全清。莫将北海金齑，轻比东坡玉糁羹。”

东坡有小妹善词赋，敏慧多辩，其额广而如凸，东坡尝戏之曰：“莲步未离香大驾，梅妆先露画屏前。”妹即应声云：“欲扣齿牙无觅处，忽闻毛里有声传。”以坡公多须髯，遂亦戏答之。时年十岁耳。闻者莫连接倒。

老泉一日家集，举“香冷”二字一联为令，首倡云：“水向石边流出冷，风从花里过来香。“东坡云：“拂石坐来衣带冷，踏花归去马蹄香。”颖滨云：“□□□□□□冷，梅花弹遍指头香。”小妹云：“叫月杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香。”

东坡有歌舞妓数东说念主，每留客饮，必云：“很是个搽粉虞候，欲出来祗应也。”尝饮一豪士家，出侍姬十余皆有姿，内有一善歌舞者名媚儿，容质虽丽而躯干甚伟，尤豪所钟爱，命乞诗于公，公用石曼卿《松》诗戏为四句云：“舞袖蹁跹，影摇千尺龙蛇动；歌喉清脆，声撼半天风雨寒。”妓然，不满而去。

苏子瞻尝戏作《吃语》诗云：“江干高居坚关扃，耕犍躬驾角挂经。孤航系舸菰茭隔，笳饱读过军鸡狗惊。解襟顾景各庞谧，击剑大呼几举觥。荆笄供脍愧搅聒，乾锅更戛甘瓜羹。”

东坡席上代东说念主赠别，用风东说念主体作绝句云：“莲子擘开须见忆，(莲子曰菂，菂中么荷曰薏，“须见忆”以菂中之薏言之。)揪枰着尽更无期。破衫却有重缝处，一饭何曾忘却时？”

东坡作《砚盖铭》，即聚散“砚”“盖”二字，云：“研石犹在，岘山已颓。姜女既去，孟子不来。”

孟嘉落帽，前世合计胜事。于时桓温使孙盛为文嘲之，其文不传。东坡尝为补一火，盛嘲嘉云：“征西天府，重九令节。驾言龙山，宴凯群哲。壶歌雅奏，缓带轻合。胡为中觞？一笑粲发。梗楠竞秀，榆柳独脱。骥交骛，驽蹇先厥。楚狂醉乱，陨帽莫觉。戎服囚首，枯颅茁发。惟明将军，度量宏达。容此下士，倒置冠袜。宰夫扬觯，兕觥举罚。请歌相鼠，以侑此爵。”嘉解嘲云：“吾闻正人，蹈常履素。晦明风雨，不改其度。平生丘壑，懒散庞谧。堕车天全，颠沛何惧？腰适忘带，足适忘履。不知有我，帽复奚数？活水莫系，浮云暂寓。飘然随风，非去非取。我冠明月，佩服宝璐。不缨而结，不簪而附。歌诗宁择？请歌相鼠。罚此陋东说念主，俾出童。”

东坡宿曹溪，读《传灯录》，灯花堕卷上，烧一“僧”字，以条记于窗曰：“曹溪岑孤单，灯下读《传灯》。不觉灯花落，茶毗一个僧。”

初，东坡自黄移汝，上书乞居吾常，其后谢表有：“买田阳羡，誓毕此生”之语。在禁林与胡完夫、蒋颖叔附和，有云：“惠山山下土如濡，阳羡溪头米胜珠。卖剑买牛吾欲老，杀鸡为忝子来无？”又云：“雪芽我为求阳羡，乳水君应饷惠山。”晚自儋耳北还，峙虚万里，卒于常之顾塘桥北。盖出处穷达三十年间，未曾一日忘吾常者。而郡无祠宇奠谒之所，邦东说念主合计阙文，乾说念间，太守晁子健始筑祠于郡学之西，塑东坡像其中，而晁公武侍郎为之记，子健刻石为二碑，一置之郡斋，一置之阳羡洞灵瞻念云。

宣和间，申禁东坡笔墨甚严，有士东说念主窃携坡集出城，为阍者所获，执送有司，见集后有一诗云：“文星落处寰宇泣，此老已一火吾说念穷。才力谩超生仲达，功名犹忌死姚崇。东说念主间便觉无清气，海内何曾识古风？平时万篇谁悯恻？六丁打理上瑶宫。”京尹义其东说念主，且畏累已，因阴纵之。(哲宗问把握，“苏轼衬朝章者何服？”对曰：“说念衣。南行时带一轴弥陀佛，此轼生西方公案也。”徽宗宝宫启醮，其主醮说念流拜章伏地，久之方起，曰：“适至天主所，值奎宿奏事良久方毕，始能达其章故也。”上叹讶之，问曰：“奎宿何神为之？所奏何事？”对曰：“所奏不可得知，然为此宿者，乃本朝臣苏轼也。”上大惊，不唯弛其禁，且欲玩其文词墨迹。一时士医师从风而服。)

【黄庭坚】  〔字鲁直。尝游皖山谷寺石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷说念东说念主。汉时，广陵有老头钓于涪水，自号涪翁，山谷谪涪州因称涪翁。又谪黔州，寓开元寺，寺有摩围泉，因号摩围老东说念主。陈后山云：“今代词手，惟秦七、黄九。”世以其诗配东坡，称苏黄。〕

黄庭坚年五岁，已诵《五经》。一日，问其师曰：“东说念主言《六经》，何独读其五？”师曰：“《春秋》不足读。”庭坚曰：“既曰经矣，何得不读？”旬日成诵，无一字或遗。其父庶喜其警觉，欲令习神童科举，庭坚窃闻之，乃笑曰：“是甚作念处？”庶尤嗜好之。八岁时，赋《牧童》诗云：“骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。若干长安名利客，机关用尽不如君。”(太史尝言：“士医师三日不念书，则理义不交于胸中，便觉面容可憎，谈话无味。”)

黄鲁直八岁时，有乡东说念主赴南宫试，其父庶率同舍饯饮，皆作诗送行，或令庭坚亦赋，诗移时而成，有云：“君到玉皇香案前，若问旧时黄庭坚，谪在东说念主间今八年。”

治平丙午，黄鲁直赴乡举，诗题出《野无遗才》。庐陵李询读先生诗中两句云：“渭水空藏月，傅岩深锁烟。”击节称赏云：“此东说念主不唯文理冠场，异日当以涛名擅四海。”遂膺首选。

山谷尉叶县日，作《新寨》诗，有“俗学近知讲究晚，病身全觉低头难”之句，传至都下，半山老东说念主见之，击节称叹，合计清才，非奔跑俗吏也。遂除北京教会。

黄鲁直有咏茶一曲，名《阮郎归》，云：“歌停檀板舞停鸾，高阳饮兴阑。兽烟喷尽玉壶乾，香分小凤团。云浪浅，露水圆，捧瓯春笋寒。绛纱笼下跃金鞍，归时东说念主倚栏。”又有一曲咏煎茶，亦名《阮郎归》，云：“烹茶留客驻金鞍，月斜窗外山。见郎容易别郎难，有东说念主愁远山。归去后，忆前欢。画屏金博山。一杯春露莫留残，与郎扶玉山。”

韩文公《遣兴》诗“糟跶一世惟有酒，”又赠郑兵曹诗“驱除万事无过酒。”山谷各去其一字，作劝酒词曰：“糟跶一世惟有，驱除万事无过。远山横黛蘸秋波，不饮傍东说念主笑我。花病收缩瘦弱，春愁没处崎岖。杯行笔直莫留残，不说念月斜东说念主散。”

黄鲁直书赵伯充家小姬围巾云：“天气把东说念主亻孱亻愁，落絮游丝时间。茶饭可曾炊？镜中嬴得销瘦。生受，生受，更被乳母催绣。”

黄鲁直戏作《贵耳贱目谜》云：“驴朵对轩轩，争酬价十千。耽耽两虎视，不值一文钱。”

黄鲁直有痴弟，畜漆琴而不御，虫虱入焉。鲁直嘲之曰：“龙池生壁虱”而未有对，鲁直之兄大临见床下以溺器牲口鱼，问之，其弟也，大呼曰：“可对'虎子养溪鱼’。”

涪翁尝和东坡《春菜》诗云：“公如端为苦笋归，明日春衫诚可脱。”坡得诗，戏语坐客曰：“吾固不爱仕进，鲁直遂欲以苦笋硬差致仕。”闻者绝倒。

梁太祖受禅，姚为翰林学士，上问及裴延裕去处，曰：“颇知其东说念主文念念甚健。”曰：“向在翰林，号为下水船。”太祖应声曰：“卿即是上水船。”议者以为急滩头上水船。鲁直诗曰：“花气薰东说念主欲破禅，神情其实过中年。春来诗念念何所似，八节滩头上水船。”盖用此事。

山谷尝嘲一俗浊老东说念主云：“浊气扑不破，清风倒射回。”东坡笑谓东说念主曰：“俗浊之态，无以复加此矣。”

黄鲁直、刘莘老同在馆中，每庖东说念主请食次，鲁直颇治珍味。刘，北东说念主，性朴厚，常云：“畴昔吃蒸饼。”乡音颇质。一日，聚饮行令，以三字聚散成字。一东说念主云：“戊丁成皿盛。”或云：“王白珀石碧。”或云：“里予野土墅。”黄云：“禾女委鬼魏。”刘未答，黄遽云：“仆当奉代以'来力敕正整’如何？”其声大似“蒸饼”之语，坐皆笑，刘不乐。(或合计赵挺之事。赵又尝曰：“乡中最重润笔，每一志文成，则太平车中载以赠之。”山谷曰：“想俱是萝萄与瓜齑尔。”赵衔之切骨。其后挤排不遗余力，卒致宜州之贬。)

王稚川调官京师，母老留鼎州，久不归侍，尝阅贵东说念主歌舞，有诗云：“画堂玉佩萦云响，不足桃源唉乃歌。”山谷和韵讽之云：“慈母每占乌鹊喜，家东说念主应赋扊歌。”

史应之尝授馆于东说念主为粗笨师，山谷谑之云：“岁晚亦无鸡可割，炮蛙煎鳝荐松醪。”盖古诗有曰：“来朝为送先生饭，彻夜沿溪捉鳝鱼。”山谷用合计戏。

涪翁过泸南，泸帅留府，会有官妓盻盻性颇灵巧，帅尝宠之，涪翁赠《浣溪沙》曰：“脚上鞋儿四寸罗，唇边朱麝一樱多。见东说念主无语但回波。料得有心怜宋玉，只因无奈楚襄何。今生有分向伊麽。”盻盻拜谢涪翁，泸帅令唱词侑觞，盻盻唱《惜春容》词曰：“少年看花双鬓绿，走马章台管弦逐。而今老更惜花深，竟日看花看不足。坐中好意思女颜如玉，为我一歌金缕曲。归时压得帽檐欹，头上春风红簌簌。”涪翁大喜，醉饮而别。

党祸既起，山谷居黔，有以屏图遗之者，绘双蝶舞，于蛛丝，而队蚁憧憧其间。题六言于上曰：“胡蝶双飞高昂，巧合殒命纲罗。群蚁争收坠翼，策勋归去南柯。”崇宁间，又迁于宜。图偶为东说念主携入京，鬻于相国寺肆，蔡客得之，以示元长。元长愤怒，将指为怨望，重其贬，会以讣奏，仅免。

山谷在宜州，其年乙酉，即崇宁四年也。重九日，登郡城楼，听边东说念主相语：“今岁当苦战取封侯。”因作小词云：“诸将说封侯，短笛长吹独倚楼。万事总成风雨去，休休，戏马台南金络头。催酒莫迟留，酒似今秋胜去秋。花向老东说念主头上笑，羞羞，东说念主不羞花花自羞。”倚栏大呼，若不可堪者。是月三旬日，果不起。

【秦瞻念】  〔字少游，号太虚公，亦号谁海居士。东坡荐之荆公，公曰：“君奇秦君，口之而不置哉！”得其文，手之而不释。弟觏，字少章，笔名觌，字少仪，从坡学于杭州。〕

秦少游为黄本校勘，钱穆父为户书，皆居东华门。少游春日有诗遗穆父云：“三年京国鬓如丝，又见新花发故枝。日典春衣非为酒，家贫食粥已多时。”穆父以米二石送之。

秦少游自矜髯好意思，语东坡曰：“正人多乎哉？”东坡应声曰：“常人樊须也！”一座绝倒。

程公辟守会稽，少搭客焉，馆之蓬莱阁。一日，席上有所悦，因赋《满庭芳》词云：“山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共饮离樽。若干蓬莱旧事，空讲究、烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦数点，活水绕孤村。销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩嬴得、秦楼寡情名存。此去何时见也？襟袖上、空染啼痕。伤情处，高城望断，灯火已薄暮。”此词极为东坡所称说念，取其首句，呼之为“山抹微云君”(范元实，范祖禹之子，秦少游婿也。学诗于山谷，作《诗眼》一书。为东说念主凝重，尝在歌舞之席，竟日不言，妓有问之曰：“公亦解词曲否？”笑答曰：“吾乃'山抹微云’半子也。”可见其时盛唱此辞。)

秦少游在蔡州，与营妓楼婉字东玉者甚密，赠《水龙吟》词云：“小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤。疏帘半卷，单衣初试，明朗时间。破暖轻风，弄晴微雨，欲无还有。卖花声过尽，垂杨院落，红成阵，飞鸳。玉佩丁东别后，怅佳期、杂沓难又。名缰利锁，天还知说念，和天也瘦。花下重门，柳边深巷，创巨痛深。念厚情，但有其时皓月，照东说念主依旧。”(起语及换头隐'楼东玉’字三字。)”又赠妓陶心儿《南歌子》词云：“玉漏迢迢尽，银潢浅浅横。梦回宿酒未全醒，已被邻鸡催起，怕天明。臂上妆犹在，襟间泪尚盈。水边灯火渐东说念主行。太空一钩残月，带三星。(末句隐'心’字。)”

秦少游在黄州，饮于海棠桥，桥南北多海棠，有老书家海棠丛开，少游醉卧于此。明日，题《醉乡春》词于柱曰：“唤起一声东说念主悄，衾冷梦寒霜晓。瘴雨过，海棠开，春色又添若干？社瓮形成浅笑，半破瘿瓢共舀(夭)。觉倒置，急投床，醉乡雄壮东说念主间小。”

秦少游谪虔州日，作《千秋岁》词曰：“水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。涟漪疏酒盏，离别宽衣带。东说念主不见，碧云暮合空相对。忆昔西池会，鸳鹭同飞盖。联袂处，今谁在？日边清梦断，镜里红颜改。春去也，落红万点愁如海。”后东说念主建莺花亭于郡治，盖因此辞取名。

瞿塘之下，地名东说念主瓮瓮，少游尝谓未有以对。南迁，度地府，乃用为绝句云：“身在地府外天，命轻东说念主瓮瓮头船。北东说念主恸哭南东说念主笑，日落荒村闻杜鹃。”

秦少游感旧《蝶恋花》词云：“钟送薄暮鸡报晓，昏晓相催，世事何时了？万苦千愁东说念主自老，春来依旧生芳草。忙处东说念主多闲处少，闲处光阴，几个东说念主知说念？独上小楼云杳杳，海角极少青山小。”

秦少游尝于梦中作《功德近》一词云：“山路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。

飞云迎面化龙蛇，天矫挂晴碧。醉卧古藤阴下，杳不知南北。”其后北归，耽搁于藤州光华亭。方醉起，以玉盂汲泉，笑视而化。

秦觏登第前卫未娶，陈后山以诗嘲之云：“长铗归来夜帐空，衡阳回雁耳边聪。若为借与春风看，无限珠玑咳唾中。”(此戏其独宿无寐也。)

靖康间有女子为金虏所俘，自称秦学士女，说念中题诗云：“目下虽有还乡路，就地曾无放我情。”读者凄然。时有拟作《秦女行》者。

【张耒】  〔字丈潜。淮阴东说念主。年十七作《函关赋》。游学于陈，学官苏辙爱之，因得从轼游，后闻轼讣，为举哀行服，言者合计言，坐贬。〕

元初，用治平故事，命大臣荐士，试馆职，一时名士在馆者，率论资考次迁，未有越次进用者。张文潜、晁无咎俱在其间。一日，二东说念主阅朝报，见苏子由自中书舍东说念主除户部侍郎，无咎合计即兴，曰：“子由此除不离核。”谓要是之粘核者。文潜曰：“岂不胜汝枝端乾乎！”闻者皆大笑。

元中，馆职诸公《赋韩干马》诗，独张文潜最高胜，诗云：“头如翔鸾月颊光，背如安舆凫臆方。心知不载田舍郎，尚带开元皇帝红袍香。韩干写时国无事，天闲树荫春昼长。双髯执辔俨在傍，如瞻驰说念黄屋张。北风扬尘燕贼狂，厩中万马驱范阳。皇帝乘骡蜀山险，满川苜蓿为谁芳？”

元中，秘阁上已日集西池，王仲玉有诗，张文潜和最工。云：“翠浪有声黄伞动，春风无力彩旌垂。”秦少游云：“帘幕千家锦绣垂。”仲玉笑曰：“又待入小石调也。”

张文潜初官通许，喜营妓刘淑女，为作诗曰：“然而再会意便深，为郎巧笑不须金。门前一尺春风髻，窗外三更夜雨衾。别燕从教灯见泪，孤舟唯有月知交。东西芳草皆通常，空想高楼那边寻？”又云：“未说蝤蛴如素领，固应月牙学蛾眉。引成密约因说笑，认得真情是离别。樽酒且倾浓琥珀，泪痕更著薄胭脂。北城月落乌啼后，即是孤舟肠断时。”

长安有安氏，家藏唐明王髑髅，作紫金色。其家事之甚谨。因尔家富达，遂为盛族。后其家析居，争髑髅，斧为数片。张文潜闻之，即语曰：“明皇存一火，为姓安东说念主极恼。”合坐大笑。时秦少游方为贾御史弹不当授馆职，文潜戏少游曰：“千余年前贾生《过秦》，今复尔也。”闻者合计佳谑。

张文潜尝云：“子瞻每笑'天边赵盾益可畏，水底右军方热眠’。谓汤燖了王羲之。”文潜戏谓子瞻：“公诗有'独看红蕖倾白堕’。不知白堕是何物？”子瞻云：“刘白堕善酿酒。出《洛阳伽蓝记》。文潜曰：“白堕既是一东说念主，莫难为倾否？”子瞻笑曰：“魏武短歌行云：'何以解忧？惟有杜康。’杜康亦是酿酒东说念主名也。”文潜曰：“毕竟用得不当。”子瞻又笑曰：“公且先去共曹家那汉答理，却来此间厮磨。”盖文潜时有仆曹某者在家作过，亦失去酒器之类，既送天府推治，其东说念主未招承，方文移取会也。满座大冁。(吴东说念主多谓梅子为曹公，以尝止渴慕梅也。又谓鹅为右军。有士遗醋梅与燖鹅，作书云：“醋浸曹公一瓶，汤燖右军两只。”)

【晁补之】  〔字无咎。与鲁直、少游、文潜皆从东坡游。号“苏门四学士”。〕

黄山谷有《茶》诗，押“肠”字韵，和者数四。山谷终末有“曲几团蒲听煮汤，煎成车声绕羊肠。”东坡见之云：“黄九恁地，怎得不穷？”晁无咎复和云：“车声出鼎细九盘，如斯佳句谁能识？”

晁无咎有送别《忆少年》词曰：“无限官柳，冷凌弃画舸，无根行客。南山尚相送，只高城东说念主隔。罨画园林溪绀碧，重来、尽成思绪。刘郎鬓如斯，况桃花脸色。”又别意《临江仙》词曰：“身外闲愁空满眼，就中欢事常稀。来岁应赋送春诗。试从通宵数，相会几多时？浅酒欲邀谁共饮？深情惟有君知。东溪春近好同归。柳垂江上影，梅谢雪中枝。”

【文同】  〔字与可，潼川东说念主。与子瞻为中表伯仲。称石室先生，又自号笑笑先生，锦江说念东说念主。〕

谷在洋州，文与可尝令苏子瞻作《洋州园池三十咏》，谷其一也。子瞻诗曰：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙？料得贫窭馋太守，渭滨千亩在胸中。”是日与可与妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，发笑，喷饭满案。

文与可墨竹精妙，初不自宝贵。四方持缣素请者相踵，与可厌之，投诸地，曰：“吾将合计袜材。”闻者传为话柄。及与可自洋州还，而东坡为徐州。与可语士医师：“吾墨竹一片，近在彭城，可往求之。”因以书遗东坡云：“袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗，有“待将一段鹅溪绢，扫取寒稍万尺长”之句。东坡答云：“为爱鹅溪白茧光，扫残鸡距紫毫芒。世间那有千寻竹，月落庭空影许长。”与可乃以其所画偃竹遗东坡曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”(世徒知与可扫墨竹，不知其诗。东坡尝对欧公诵与可诗曰：“好意思东说念主却扇坐，羞落庭下花。”欧公笑曰：“与可无此句。与可拣到耳。”)

文同有《咏竹》一字至十字诗云：“竹，竹。森寒，洁绿。湘江头，渭水曲。帷幔翠锦，戈矛苍玉，胆小异众草，节劲逾凡木。化龙杖，入仙陂。呼凤律，鸣神谷。月娥巾帔静苒苒，风女笙竽清簌簌。林间饮酒，碎影摇樽。石上围棋，轻阴覆局。屈医师逐去，徒悦椒兰。陶先生归来，但寻松菊。若论檀栾之操，无敌于君。欲图潇湘之姿，莫贤于仆。”

文与可《咏梨花》云：“素质静相依，幽香暖更飞。笑从风外歇，啼向雨中归。江令歌琼树，甄妃梦玉衣。画堂明月地，常此惜芳菲。”(侯穆有诗名，因寒食郊行，见数少年共饮于梨花下。穆长揖就坐，众皆哂之。或曰：“能诗者饮。”乃以梨花为题。穆吟曰：“共饮梨花下，梨花插满头。幽香来玉树，白蚁泛金瓯。妆靓少女妒，光凝粉蝶羞。年年寒食夜，吟绕不胜愁。”众客阁笔。)

文与可戏作《鹭鸶诗》曰：“颈缩银钩浅曲，脚高绿玉深翘。岸上水禽多量，有谁似汝风标。”

文同力劝子瞻弗宜讥讪，后子瞻出判杭州，送之诗云：“北客若来休问事，西湖虽好莫吟诗。”东说念主合计知言。

【赵令峙】  〔字德麟，号聊复翁。东坡之友，袭封沉稳郡王。〕

王氏幼灵巧，父母为之择配未偶，丁壮不嫁，作《咏怀》诗曰：“白藕作花风已秋，不胜残睡更回头。晚云带雨归飞急，去作西窗彻夜愁。”赵德麟鳏居，见诗求婚，东说念主合计二十八字媒云。

刘伟明既丧爱妾而不可忘，赵令为《清平乐》词云：“东风依旧，着意隋堤柳。搓得鹅儿黄欲就，天气明朗时间。客岁紫陌青门，今宵雨魄云魂。糟跶一世憔悴，能消几个薄暮？”

赵德麟又有《浣溪沙》词曰：“风急花飞昼掩门，一帘疏雨滴薄暮。便无离恨也销魂。翠被任熏终不暖，玉杯慵举几番温。这般情事与谁论？”

【孙贲】  〔字公素。〕

孙公素居京师，大病，赵德麟数往存抚之。又数日，见东坡云：“闻曾见孙公素，病如何？”赵曰：'大病方安。”坡云：“这汉病中瘦则瘦，俨然致密。”后见公素说念此语，公素应曰：“那娘意下恨则恨，无奈念念量。”坡大奇之。

孙公素畏内，众所共知。尝求坡公书扇，坡题云：“披扇畴昔笑温峤，合手刀晚岁战刘郎。不须戚戚如冯衍，但与不时说李阳。”公素昔为程宣徽门宾，后娶程公之女，性极妒悍，故云。

【陈忄造】  〔字季常，号龙丘。〕

东坡在黄州，与陈季常游。季常自以饱禅学，而妻柳氏颇悍，季常畏之，至或诟骂未己，声达于外。东坡因以诗戏云：“谁似龙丘居士贤，谈空说有夜不眠。忽闻狮威胜虎吼，拄杖落手心茫乎。(狮子吼出《传灯录》。”)

【王诜】  〔字晋卿。与东坡最善。〕

王晋卿得罪外谪，后房善歌者名啭春莺，乃东坡所见也，亦遂为密县马氏所得。后晋卿还朝，寻访，微知之，恨不可复得，因赋一联：“佳东说念主已属沙吒利，烈士今无古押衙。”客有为足之成章云：“几年流寇向海角，万里归来两鬓华。翠袖香残空挹泪，青楼云渺定谁家？佳东说念主已属沙吒利，烈士今无古押衙。讲究消息两沉绝，春莺休啭沁园花。”

王晋卿有《蝶恋花》一阕，极为东坡所喜，其词曰：“钟送薄暮鸡报晓，昏晓相催，世事何时了？万恨千愁东说念主自老，春来依旧生芳草。忙处东说念主多闲处少，闲处光阴，几个东说念主知说念？独上高楼云渺渺，海角极少青山小。”

王晋卿有二女奴，名李、昭华，黄鲁直改竹夫东说念主为青奴，赋诗云：“李四弦风拂席，昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜，正要青奴彻夜凉。”

黄鲁直，大暑水阁听王晋卿家昭华吹笛，赠以诗云：“蕲竹能吟水底龙，玉东说念主应在月明中。何时为洗秋空热，散作霜天落叶风。”

【李チ】  〔阳翟东说念主。〕

蜀张南本与孙位并学画水，皆得其法。南本合计同能不如独胜，去而画火，独得其妙。尝画辟支佛于火中结跏跌，烟飞电掣，烈烈有焚林燎原之势，而佛以定慧力平安不动。李チ为偈曰：“大士坐禅，心若水月。火周其身，炽焰炎烈。静瞻念无始，火本不热。与火相忘，何生何灭？”

李チ少以笔墨见苏子瞻，子瞻喜之，元初知举，チ适就试，意在必得チ以魁多士。及考，章援程文，大喜，合计チ无疑，逐合计魁。既拆号，痛惜出院，以诗送チ归，其曰：“平时谩识古战场，过眼终迷日五色。”盖说念其本意。チ自是学亦不进。家贫，不甚自尊，尝以书责子瞻不荐己。子瞻后稍薄之。竟不第而死。

【佛印禅师】  〔法名了元。姓贾，实进士也。韩退之所交贾岛亦进士，为僧号无本，亦号佛印。〕

佛印好诙谐。时有殿岩王瞻念父邀禅师说法，禅师升座唱云：“此一瓣香为扫烟尘博士护世界天王杀东说念主不眨眼上将军就地成佛大居士。”王公大喜，以其久帅多专杀也。

东坡赴杭，过润州，佛印时方丈金山寺，坡为留数月。一日，值师挂牌入室，公燕服入方丈见之，师云：“内翰何来？此间无坐处。”公戏云：“暂借和尚四大用作禅床。”师曰：“山僧有一行语，内翰言下即答，当从所请。如稍涉拟议，所系玉带愿留以镇山门。”公许之，使解玉带置几上。师云：“山僧四大本无，五蕴非有，内翰欲于那边坐？”公疑议未即答，师急呼侍者云：“收此玉带，永镇山门。”公笑而与之。师遂取衲裙相报。因有二绝，公次答之云：“病骨难熬玉带围，钝根仍落箭锋机。欲教讨饭歌姬院，故与云山一衲衣。”“此带阅东说念主如传舍，流传到我亦悠哉。锦袍狼籍真尽头，乞与佯狂老万回。”(法云：“公八九岁时，其兄戍安西归，持信朝往夕反万余里，故号万回。武后赐以锦袍玉带。”)

东坡一日肖似印于竹林寺，印款之，坡因诵李涉诗云：“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”印曰：“学士闲得半日，老衲忙了半日。”相与发一大笑。东坡喜食烧猪，佛印住金山时，每烧猪以待其来。一日，为东说念主窃食，东坡戏作小诗云：“远公沽酒饮陶潜，佛印烧猪待子瞻。采得百花成蜜后，不知冗忙为谁甜？”在黄冈时，尝戏作《食猪肉》诗云：“黄州好猪肉，价格等粪土。富者不愿吃，贫者不明煮。慢着火，少着水，火候足时他自好意思。逐日起来打一碗，饱得自家君莫管。”(黄升日食鹿肉二斤，自晨煮至日影下西时则曰火候足。乃知此老虽煮肉亦有故事。时王中令平蜀还，饥甚，入一村寺，主僧醉甚，庞谧，公欲斩之，僧应酬不惧，公求蔬食，僧馈以蒸猪头，甚好意思，公喜问：“僧止能饮酒食肉耶？为有他技也？”僧自言能诗。公令赋《蒸豚》，操笔立成，曰：“嘴长尾短浅含膘，久向山中食药苗。蒸处已将蕉叶裹，熟时兼用杏浆浇。红鲜雅称全盘饣丁，软熟真堪玉筋挑。若把膻根来比并，膻根自合吃藤条。”公大喜，与紫衣师号。)

东坡，元丰末年得请归耕阳羡，舟次瓜步，以书抵金山了元禅师，曰：“不必出山，当学赵州王等接东说念主。”元得书径来，东坡迎笑问之，以偈为献曰：“赵州当日少谦光，不出山门见赵王。争似金山无量相，大千都是一禅床。”东坡拊掌称善。

【僧仲殊】  〔名挥，姓张氏，安州进士。弃家为僧，居杭州吴山宝月寺。仲殊嗜蜜，念念聪嗜琴。东坡诗所谓：“招得琴聪与蜜殊”者是也。〕

苏东坡在钱塘，五日不游西湖。尝携妓谒大通禅师，大通愠形于色。公乃作《南歌子》一首，令妓歌之，大通亦为解颐。公曰：“当天参破老禅矣。”其词云：“师唱谁家曲？宗风嗣那个？借君拍板与钳捶，我也放荡任气，莫相疑。溪女方偷眼，山僧已颦蹙。莫嫌弥勒下生迟，不见配头三五，少年时。”僧仲殊闻之，和其韵曰：“解舞清平乐，而今说向谁？红炉片雪上钳椎，打就金毛狮子，也堪疑。已信身如梦，何知眼共眉。蟠桃因甚结花迟，不向风前一笑，待何时？”涪翁见而赏之。(子瞻有赠通诗云：“语带烟霞从古少，气含蔬笋到公无。”尝语东说念主曰：“颇解蔬笋语否？为无酸馅气也。”闻者无不皆笑。)

张枢言龙图守杭。一日，湖上开宴，刘巨济(泾)、僧仲殊在焉，枢言命即席作填辞。巨济先倡曰：“凭谁好笔，横扫素缣三百尺，寰宇应无。此是钱塘湖上图。”仲殊应声曰：“一般奇绝，云淡天高秋夜月，费尽图画。只这些儿画不成。”(唐、宋衲子诗尽多佳句，而填辞可传，只是数首。有寿涯禅师咏鱼篮瞻念音云：“深愿弘慈无缝罅，乘时走入众生界，窈窱丰度都没赛。提鱼卖。堪笑马郎来纳败。清泠露湿金衤阑坏，茜裙不把珠璎盖，专诚掀来呈捏怪。牵东说念主爱。还尽好多菩萨债。”)

仲殊一日造郡，方接坐间，见庭下有妇东说念主投牒立雨中，郡守命咏之，仲殊口就《踏莎行》云：“浓润侵衣，暗香飘砌，雨中花色添憔悴。枇杷树下立多时，不言不语厌厌地。眉上新愁，手中笔墨，何故不倩鳞鸿寄？想伊只诉残酷东说念主，官中谁管闲公务？”

东坡倅钱塘时，念念聪方为行童试经，坡谓坐客言，此子虽少，善作诗，近参寥子作“昏”字韵诗，可令和之。聪和篇立成。诗云：“千点乱山横紫翠，一钩月牙挂薄暮。”坡大称赏，言不减唐东说念主。因笑曰：“不须念佛也作念得一个和尚。”是年聪始为僧。(政和间，聪挟琴游梁日，登中贵东说念主之门，久之，遂还俗，为御前使臣，方其将冠巾也，苏叔党因浙僧入都，送之诗云：“试诵北山移，为我招琴聪。”诗至，已无及矣。)

【僧参寥】  〔与辨才皆东坡友也。坡谪王人安，寥不远二沉相从，期年后谪南海，寥复欲泛海，坡以书止之。〕

参寥以临乎绝句告知于东坡。其诗云：“风蒲猎猎弄关切，欲立蜻蜓不目田。五月临平山下路，藕花多量满汀洲。”时宗妇曹夫东说念主者善图画，遂作《临平藕花图》行世。

苏子瞻在徐州，参寥子自钱塘访之，酒中，子瞻令官妓马娉娉乞诗于参寥，参寥口占云：“多谢尊前窈窱娘，好将幽梦恼襄王。禅心已作粘泥絮，不逐东风高下狂。”子瞻喜曰：“予尝见柳絮落泥中，谓可入诗料，不料此老收得。”

东坡在黄州，梦参寥诵所作新诗曰：“寒食明朗都过了，石泉槐火一时新。”梦中曰：“火固新矣，泉何故新？”答曰：“俗以明朗日淘井。”

辩才退居龙井，不复相差。东坡往见之，出至风篁岭。把握惊曰：“远公过虎溪矣。”辩才叹曰：“杜子好意思不云乎：'与子成二老，搏斗亦风致。’”因作亭岭上，名之曰过溪，亦曰二老。

【周韶】  〔与胡楚、龙靓皆杭妓，有诗名。东坡尝书三妓诗作一卷。〕

周韶好蓄奇茗，尝与蔡君谟斗胜，题品风范，君谟屈焉。苏子容过杭，太守述说古饮之，召韶佐酒，韶因子容求落籍，子容指檐间白鹦鹉曰：“可作一绝。”韶执笔立成，云：“陇上巢空岁月惊，忍看讲究自梳翎。开笼若放雪衣女，长念瞻念音般若经。”时韶有服衣白，一座笑赏。述古遂令落籍。时胡楚、龙靓同席，楚赠诗云：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱阑便不同。应笑西园旧桃李，强匀脸色待秋风。”靓赠诗云：“桃花活水本无尘，一落东说念主间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还见武陵东说念主。”

胡楚赠所欢诗云：“不见其时丁令威，年来处处是相念念。若将此恨同芳草，却恐青青有尽时。”

张子野老于杭，多为官妓作词而不足龙靓，靓献诗云：“天与群芳十样葩，独怜脸色不胜夸。牡丹芍药东说念主题遍claude 文爱，自分身如饱读子花。”子野喜，乃作《望江南》词与之，词云：“青楼宴，靓女荐瑶杯。一曲白云江月满，际天拖练夜潮来。东说念主物悟瑶台。醺醺酒，拂拂上双腮。媚脸已非朱淡粉，香红全胜雪笼梅。标格外尘埃。”